Haus der Almaraz oder der Familie Grijalva

Erbaut als Turm mit typischer Architektur des 17. Jahrhunderts. Als Kuriosität kann man in der Calle de los Conquistadores im Pueblo Español in Barcelona eine Nachbildung sehen, die den herrschaftlichen Baustil repräsentiert.

Kloster von La Encarnación

Das Monasterio de la Encarnación, die ursprüngliche Keimzelle des Klosters, war der Stammsitz des Erzdiakons von Medellín, Gabriel Pizarro (1573). Das Heilige Büro der Inquisition war daran interessiert, hier ein Tribunal einzurichten, aber die Brüder Pedro und Martín de la Mota (1579) kauften das Haus, um es in ein Kloster für Nonnen des Ordens des Heiligen Dominikus umzuwandeln (1585).

Der Convento de la Encarnación der Dominikanerinnen erstreckt sich auf beiden Seiten der Calle Talavera und der Calle Encarnación, die durch einen überhängenden Gang verbunden sind. In jüngster Zeit wurde die Fassade restauriert und mit dem Wappen der Familie Zúñiga versehen.

Derzeit ist es das einzige noch aktive Kloster in der Stadt Plasencia. Die Nonnen des Klosters halten ihre kleine Gemeinschaft durch den Verkauf von handgefertigten Süßigkeiten aufrecht, die auf einer Drehbank in der Calle de la Encarnación auf der Rückseite des Klosters verkauft werden. Besonders hervorzuheben sind die Mantecados und die handgemachten Pralinen.

Die Kirche kann nur während der Messe (täglich um 19 Uhr) besichtigt werden, der Chor singt im Hintergrund, und die Bilder zeigen einen Christus, der den Tod besiegt, von großem Wert.

Kloster Las Capuchinas

Das Kloster Las Capuchinas wurde Ende des 16. Jahrhunderts auf Wunsch des Ratsherrn Juan Rodríguez Cano und seiner Frau Beatriz de Contrera errichtet. Rodríguez Cano hatte als Indio ein großes Vermögen erworben, und man erzählte sich, dass er auf seiner Rückreise nach Europa dank eines Bildes der Jungfrau von Copacabana, das er auf dem Schiff mitgebracht hatte, vor einem gefährlichen Sturm gerettet wurde, weshalb er beschloss, einen Tempel zu gründen, der dieses Bild beherbergen sollte.

Der Gründer des Klosters starb sehr jung und hatte keine Erben, so dass es erst 1635 an einen Orden übergeben werden konnte, als sein Enkel Juan de Nebrija y Cano die notwendigen Schritte unternahm, um es zu eröffnen. Das Kloster wurde an den Orden der Kapuzinerinnen abgetreten, und 1636 kamen die ersten acht Nonnen aus dem Kloster, das dieser Orden in Madrid hatte.

Aufgrund dieser langen Unterbrechung des Gründungsprozesses ist das Gebäude mehr durch seine Inneneinrichtung aus dem 17. Jahrhundert als durch seine Struktur aus dem 16. Jahrhundert gekennzeichnet. Die Fassade weist kaum Verzierungen auf. Das einzige Element, das an der Außenseite hervorsticht, ist ein Portal mit Oberschwelle und großen Quadersteinen, über dem sich ein Wappen und ein kleines Relief mit einer Figur befinden, bei der es sich um die Heilige Anna, die Schutzpatronin des Klosters, handeln könnte. Zu den Gemälden und Bildern aus dem 17. Jahrhundert gehören Werke der Barockkünstler Francisco Rizi und Gregorio Fernández; das wichtigste Element im Inneren des Gebäudes ist jedoch das Hauptaltarbild der Klosterkirche, das aufgrund seines Stils auf das 18.

Das Kloster wird noch heute von Kapuzinerinnen bewohnt. Dieses Kloster ist eine der drei Nonnengemeinschaften, die es in der Stadt noch gibt, zusammen mit den Dominikanerinnen des Klosters La Encarnación und den Karmelitinnen der Discalceda, obwohl letztere ihr historisches Kloster 1993 aufgegeben haben und jetzt in einem neuen Gebäude in den Bergen von Santa Bárbara leben. Es besteht jedoch die Gefahr, dass die Kapuzinergemeinschaft aufgrund eines Mangels an Berufungen verschwindet: Im September 2015 verließen die Nonnen ihr Kloster in Pláceres und zogen nach Granada, kehrten jedoch im Februar 2016 zurück.5

In der Klosterkirche findet werktags um halb eins sowie an Sonn- und Feiertagen eine Messe statt, zu der die Diözese Plasencia einen Priester entsendet.6 Das Kloster ist in der Stadt für seine Weihnachtsfeiern bekannt, denn es beherbergt eine als “el Cubanito” bekannte Darstellung des Jesuskindes aus dem 19.

Kloster der Abgeschiedenen Karmelitinnen

Jahrhundert im ehemaligen Familiensitz der Casa de la Cerda, einer der großen kastilischen Familien, deren Matriarchin eine große Freundin der Heiligen Teresa von Jesus war und sich in ihren Schriften mehrfach auf sie bezog. Doch obwohl die Heilige Teresa die Familie bat, den Besitz für die Gründung des Klosters abzutreten, weigerten sich diese, aber sie sagte voraus, dass dies geschehen würde, und es erfüllte sich, als Maria de la Cerda, eine Nachfahrin der Familie, den Palast von Los Arcos für die Karmeliterinnen der Abgeschiedenheit abtrat.

Diese Prophezeiung des Heiligen ist auf einer Inschrift im Chor der Kirche zu lesen, aber das Kloster ist seit Jahren verlassen.

In der alten Kapelle des Karmeliterklosters befinden sich die Grabsteine von Maria de la Cerda und ihren Eltern. Gestorben 1616, verbietet der Grabstein, dass jemand anderes in dem Grab bestattet wird.

Im Inneren sind die Altäre besonders sehenswert. Die größten von ihnen, barock und vergoldet, bedeckten die gesamte Front des Presbyteriums, und in einem von ihnen befand sich ein Bildnis der Heiligen Teresa, das Gregorio Fernández zugeschrieben wird.

Die Fassade des Klosters blickt auf die Calle Santa Ana und die Plazuela de El Salvador. Das Gebäude besteht aus Granit, Mauerwerk, Ziegeln und Lehm. Die Fassade des Klosters der Karmeliterinnen ist an der stattlichen Tür mit dem Wappen der Karmeliterinnen und der Gründerin des Klosters zu erkennen; sie hat eine schlanke neoklassizistische Architektur und besteht aus sehr feinem Granitstein.

An der Ecke der Calle de Santa Ana und El Salvador befindet sich ein Wappen von Bischof José Jiménez Samaniego, und über einer Tür in der Calle de Santa Ana sind zwei Wappen zu sehen: eine Burg auf Wellen und ein Band mit zwei Adlern.

Gegenwärtig ist die Carmelitas im Besitz der Fundación Bancaria Caja de Extremadura, die von der Obra Social des Finanzinstituts vor der Umstrukturierung erworben wurde, um das Museum zu gründen, das die Mittel des Salón de Otoño de Pintura, eines internationalen Kunstwettbewerbs mit einer mehr als 40-jährigen Geschichte, aufnehmen soll. Doch die Krise von 2005 brachte das Projekt zum Stillstand.

Kirche von San Salvador

Die Kirche San Salvador hat ihren Namen von dem Platz, auf dem sie sich befindet, und von einem der Fensterläden der Mauer, die in ihrer Nähe liegt.

San Salvador ist eine der ursprünglichen Pfarreien der Stadt Plasencia und hat einen romanischen Stil, der jedoch durch die verschiedenen Umbauten im Laufe der Jahrhunderte in die Gotik übergeht.

Das einzige Kirchenschiff mit einem Holzdach wurde 1774 zerstört und 14 Jahre lang von dem franziskanischen Baumeister Fray Andres Hernandez mit einer Ziegelstruktur restauriert. Der letzte Umbau der Kirche El Salvador de Plasencia fand im 18. Jahrhundert statt, als das Dach einstürzte und das Mittelschiff mit groben Gewölben restauriert wurde. Das Hauptportal ist einfach, mit einem Spitzbogen und drei Archivolten, ohne Verzierungen.

Im Inneren fällt die Schlichtheit des Altars auf, ebenso wie die verschiedenen Grabstätten, wie die der Familie Los Moretas, eine Kapelle, die von Hernán López de Moreta, dem mit Inés de Trejo verheirateten Bürgermeister der Festung, gegründet wurde.
Die letzte war im 21. Jahrhundert die von Bischof Cipriano Calderon Polo, dem Gründer von L’Observatore Romano, der offiziellen Zeitung des Vatikans.

Die Kirche San Salvador beherbergt außerdem die Bildnisse der Madonna der Fünften Plage aus mehrfarbigem Holz (16. Jahrhundert) und der Madonna des Hafens aus Alabaster aus dem 15.

Christus der Schlachten

Die Kirche von Santiago wurde zwischen dem 15. und 16. Jahrhundert erbaut und ist seit jeher mit den Pilgern auf dem Jakobsweg verbunden. Obwohl die Silberstraße nicht durch die Stadt führt, weil sie erst später gegründet wurde, kamen die mittelalterlichen Pilger hierher, um in den zahlreichen karitativen Hospitälern Unterkunft und Verpflegung zu erhalten, bevor sie ihren Weg durch die Berge von Béjar fortsetzten.

Diese Kirche außerhalb der Stadtmauern wurde als Pfarrkirche von Santiago gegründet, und an ihrer Fassade ist ein in den Fels gehauenes Bild des Heiligen als Pilger zu sehen. Heute ist sie als Kirche Cristo de las Batallas (Christus der Schlachten) bekannt, da dieses Bild im Inneren verehrt wird. Vor diesem Bild knieten die Truppen von Pláceres, als sie vom König zum Kampf gegen die Mauren gerufen wurden, nieder, schworen, ihre Pflicht zu erfüllen und stellten sich unter seinen Schutz.

Sie ist kanonisch von der Pfarrkirche San Pedro abhängig und wurde außerhalb der Stadtmauern errichtet, damit Pilger, die die Stadt erreichten, nachdem die Tore geschlossen waren, dort beten konnten, bevor sie ihren Weg fortsetzten oder falls sie die Stadt nicht betreten wollten. Daneben wurden verschiedene Krankenhäuser und Klöster gebaut, wie zum Beispiel das von San Roque.

Der Grundriss der Kirche Cristo de las Batallas ist rechteckig, mit einer sehr ausgeprägten romanischen Apsis, die mit einem Ziegelgewölbe bedeckt ist. Sie besteht aus drei Schiffen, die im 16. Jahrhundert von Bischof D. gebaut wurden. Gutierrez de Vargas y Carvajal, dessen Wappen als dekoratives Element zwischen zwei der Bögen zu sehen ist, die die Kirchenschiffe voneinander trennen, und die sich mit anderen abwechseln, die die Kreuze der Militärorden, insbesondere des Santiago-Ordens, tragen.

Im Inneren fallen verschiedene Wappen mit xakobäischen Motiven auf, die zwar nicht alle das Kreuz von Santiago tragen, aber die Pilgermuscheln sind mit den Kreuzen der Militärorden von Alcántara oder Calatrava verbunden.